성경읽기 : 베드로전서2장1절-10절, 요한계시록1장4절-5절
묵상찬송 : 시편134편3
벧전 2:1 그러므로 모든 악독과 모든 기만과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고
벧전 2:2 갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
벧전 2:3 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라
벧전 2:4 사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가
벧전 2:5 너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라
벧전 2:6 성경에 기록되었으되 보라 내가 택한 보배로운 모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니
벧전 2:7 그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 아니하는 자에게는 건축자들이 버린 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되고
벧전 2:8 또한 부딪치는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위가 되었다 하였느니라 그들이 말씀을 순종하지 아니하므로 넘어지나니 이는 그들을 이렇게 정하신 것이라
벧전 2:9 그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라
벧전 2:10 너희가 전에는 백성이 아니더니 이제는 하나님의 백성이요 전에는 긍휼을 얻지 못하였더니 이제는 긍휼을 얻은 자니라
계 1:4 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과
계 1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
묵상내용
하나님의 복은 매 주일 우리에게 임합니다. 그 복은 먼저 ‘이제도 계시고 전에도 계시고 장차 오실 그분’으로부터 옵니다. 이제도 계시는 그 분 -모세가 이스라엘 백성들 앞에서 자신의 정당성을 입증하기 위해서 당신의 이름에 대해 야웨께 물었을 때 야웨께서는 모세에게 ‘나는 스스 로 있는 자(I AM WHO I AM)’ 혹은 간단하게 “나는 있다. 나는 너와 함께 할 것이다. 나는 너를 떠나지 않는다. 나는 나의 약속을 신실하게 지킨다.”라고 말씀하셨습니다. 우리 하나님은 살아계십니다. 그분은 모든 세대에 걸쳐서 자기 백성들에게 계셨던 것과 동일해집니다. 언약의 하나님이십니다. 그분은 여러분의 어려움과 여러분이 당하는 유혹을 아십니다. 여러분의 모든 고통 가운데서 그분은 고통스러워하십니다. 야웨 앞의 천사들이 여러분을 구원합니다. 사랑과 긍휼로 그분은 여러분을 구속하시고, 모든 날에 여러분은 드시며 안으십니다(시63:9).
따라서 이 복이 보좌 앞에 계신 일곱 영으로부터 흘러나온다고 말합니다. 그 일곱 영은 성령의 충만함을 지적합니다. 아버지는 보좌에 좌정해 계십니다. 요한은 4장의 첫 번째 이상에서 하나님의 보좌와 그 보좌 앞에 일곱 등불 켠 것을 보았는데 이는 하나님의 일곱 영입니다.
이것은 성막에서 복사되었습니다. 지성소에서 하나님의 보좌로서 언약궤가 있습니다. 그리고 지성소 앞에 빛을 비추기 위해서 일곱 등불로 된 순금 등대가 있습니다(출25:31-40;40:24-25), 성령은 하나님으로 부터 임하고 성령은 빛과 위로를 줍니다.
성령님은 마지막에 언급되기 때문에 여러분은 결코 성령님을 아버지, 아들, 영 삼위 중에 가장 낮은 분으로서 생각할 수 없습니다. 여기에서 성령님은 두 번째 언급됩니다. “모든 복이 성령을 통하여 하나님의 보좌로부터 흘러 나옵니다.”
그리고 그 다음으로 우리 주 예수 그리스도께서 신실한 증인으로서 첫 번째 언급되었습니다. 그리스도는 여러분에게 당신의 증인이 되라고 명령하실 때 여러분에게 요구하신 것을 아십니다. 그리스도는 본디오 빌라도 앞에서 당신의 증거에서 선한 고백을 하셨습니다(딤전6:13). 그리스도는 여러분에게 신실한 말씀을 주셨습니다. 그리스도는 우리의 대제사장이시고 교사이십니다.
