성경본문 : 신명기4장32절-40절

묵상본문 : 신명기4장35절

묵상제목 : 야웨가 하나님이심을 너희가 알게 하려함이라.

찬 송 : 시편 100편

성경본문 : 신명기4장32절-40절

신 4:32 네가 있기 전 하나님이 사람을 세상에 창조하신 날부터 지금까지 지나간 날을 상고하여 보라 하늘 이 끝에서 저 끝까지 이런 큰 일이 있었느냐 이런 일을 들은 적이 있었느냐

신 4:33 어떤 국민이 불 가운데에서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였느냐

신 4:34 어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일로 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있느냐 이는 다 너희의 하나님 야웨께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라

신 4:35 이것을 네게 나타내심은 야웨는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라

신 4:36 야웨께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그의 음성을 네게 듣게 하시며 땅에서는 그의 큰 불을 네게 보이시고 네가 불 가운데서 나오는 그의 말씀을 듣게 하셨느니라

신 4:37 야웨께서 네 조상들을 사랑하신 고로 그 후손인 너를 택하시고 큰 권능으로 친히 인도하여 애굽에서 나오게 하시며

신 4:38 너보다 강대한 여러 민족을 네 앞에서 쫓아내고 너를 그들의 땅으로 인도하여 들여서 그것을 네게 기업으로 주려 하심이 오늘과 같으니라

신 4:39 그런즉 너는 오늘 위로 하늘에나 아래로 땅에 오직 야웨는 하나님이시요 다른 신이 없는 줄을 알아 명심하고

신 4:40 오늘 내가 네게 명령하는 야웨의 규례와 명령을 지키라 너와 네 후손이 복을 받아 네 하나님 야웨께서 네게 주시는 땅에서 한 없이 오래 살리라

묵상본문 : 신명기4장35절

신 4:35 이것을 네게 나타내심은 야웨는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라

묵상내용

자기 생애를 마칠 때가 가까웠을 때에 모세는 신명기를 기록하기 위해서 영감을 받았습니다. 신명기는 고별연설입니다. 처음에 모세는 야웨께서 자비로 아브라함과 맺은 언약을 기억하여 이스라엘 백성들을 애굽의 속박으로부터 구원하셨음을 강조합니다. 야웨께서는 이런 방식으로 다른 민족들을 대하지 않으십니다. 그들을 구원하심으로, 야웨께서는 참 하나님이 되심을 입증했습니다. 이 구절에서 우리는 야웨께서 그 일을 행하셨고, 그래서 그들이 야웨가 하나님이심을 알게 되었다는 것을 읽습니다.

이는 우리에게도 중요합니다. 우리는 계속해서 성경에서 계시된 것처럼 야웨가 누구신지를 야웨의 사역으로부터 배워야 합니다. 대부분의 대학들은 다른 접근법을 취합니다. ‘신학’ 대신에, 그들은 ‘종교적인 연구’를 가르칩니다. ‘신학’은 하나님에 대한 연구를 의미합니다. 성경은 이 연구에 대한 자료입니다. ‘종교 연구’는 다른 무엇인가입니다.

그것은 종교적인 사람에 대한 연구입니다. 그것은 성경을 최우선적인 자료로 사용하지 않습니다. 그 대신에 그것은 과학적 실험과 분석을 사용합니다. 그것은 ‘왜 사람이 종교적인지’와 ‘무엇이 사람을 종교적으로 만드는지’와 같은 문제들에 답을 구합니다. 그것은 인류학(사람에 대한 연구)과 심리학(사람의 행동에 대한 연구)과 밀접하게 연관된 연구입니다. 그것은 하나님에 관한 진리를 발견하려고 하지 않고 중립적이 될 것을 요구합니다. 모든 종교들은 동일한 일에 대한 양자택일의 버전과 서로 나란히 놓입니다.

이 접근법은 많은 영향력을 얻고 있습니다. 종교는 예술이나 스포츠가 사람을 좋게 하듯이 사람에게 좋은 것을 고려합니다. 그것은 동일한 수준이고 일부 사람에 의해 취미로 고려됩니다. 세상은 종교적 연구들로 돌아서는 반면에, 야웨께서는 이스라엘의 자녀들에게 중요하게 남아 있습니다. 하나님을 알기 위해서 미래 목사들은 성경을 연구하여 이 하나님에 대해 가르칠 수 있어야 합니다. 야웨께서는 이스라엘 백성들에게 종교적인 이스라엘인들을 연구하라고 말씀하지 않으시고 하나님을 알라, 야웨 하나님을 알라고 하셨습니다. 우리는 모든 무지를 제거해야 합니다. 왜냐하면, 야웨를 안다는 것은 하나님과 살아있고 언약적인 관계를 함축하기 때문입니다.