성경본문 : 창세기27장41절-28장5절

창 27:41 그의 아버지가 야곱에게 축복한 그 축복으로 말미암아 에서가 야곱을 미워하여 심중에 이르기를 아버지를 곡할 때가 가까웠은즉 내가 내 아우 야곱을 죽이리라 하였더니

창 27:42 맏아들 에서의 이 말이 리브가에게 들리매 이에 사람을 보내어 작은 아들 야곱을 불러 그에게 이르되 네 형 에서가 너를 죽여 그 한을 풀려 하니

창 27:43 내 아들아 내 말을 따라 일어나 하란으로 가서 내 오라버니 라반에게로 피신하여

창 27:44 네 형의 노가 풀리기까지 몇 날 동안 그와 함께 거주하라

창 27:45 네 형의 분노가 풀려 네가 자기에게 행한 것을 잊어버리거든 내가 곧 사람을 보내어 너를 거기서 불러오리라 어찌 하루에 너희 둘을 잃으랴

창 27:46 리브가가 이삭에게 이르되 내가 헷 사람의 딸들로 말미암아 내 삶이 싫어졌거늘 야곱이 만일 이 땅의 딸들 곧 그들과 같은 헷 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하면 내 삶이 내게 무슨 재미가 있으리이까

창 28:1 이삭이 야곱을 불러 그에게 축복하고 또 당부하여 이르되 너는 가나안 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하지 말고

창 28:2 일어나 밧단아람으로 가서 네 외조부 브두엘의 집에 이르러 거기서 네 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 맞이하라

창 28:3 전능하신 하나님이 네게 복을 주시어 네가 생육하고 번성하게 하여 네가 여러 족속을 이루게 하시고

창 28:4 아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되 너와 너와 함께 네 자손에게도 주사 하나님이 아브라함에게 주신 땅 곧 네가 거류하는 땅을 네가 차지하게 하시기를 원하노라

창 28:5 이에 이삭이 야곱을 보내매 그가 밧단아람으로 가서 라반에게 이르렀으니 라반은 아람 사람 브두엘의 아들이요 야곱과 에서의 어머니 리브가의 오라비더라

묵상내용

이삭의 계승자가 누구입니까? 야곱입니까? 혹은 에서입니까? 특정한 날에 이삭은 말했습니다. “내가 이제 늙었다.” 이것은 유언을 알리는 전형적인 형식이었습니다. 그래서 야곱이 자기 아버지를 속이는 방식으로 했음에도 불구하고 야곱이 받은 것은 정말로 족장의 복입니다.

야웨께서 아브라함에게 하신 모든 말씀은 이삭에게서 반복되었습니다. “네게 저주하는 자는 저주를 받고 네게 축복하는 자는 복을 받기를 원하노라.” 이것은 하나님의 선택으로 하나님께서 상속이 전해지게 하시는 것입니다.

그러나 심지어 야곱도 이 예언이 어떻게 실현될 것인지를 배워야 했고, 그러므로 그는 이 복이 성취되기까지 오랫동안 기다려야 했습니다. 이런 이유로 창세기에서 뒤따라오는 긴 이야기에서 야곱이 하란으로 여행하고, 그의 삼촌 라반에게 가서 그가 실제적으로 변화를 겪게 되는 이야기를 상세히 기술합니다. 심지어 그의 탄생부터, 야곱이 싸워야 하는 싸움의 특성은 전적으로 바뀌어야 하고 하나님께 복을 받기 위해서 하나님과 믿음의 싸움이 됩니다. 야곱은 아브라함에게도 주어진 그 명령 곧 가나안 땅으로 돌아가라는 그 명령을 듣기 위해 오랜 세월 동안 기다려야 했습니다! ‘신적인 측면’에 관한한, 상속은 오직 하나님의 선택의 방법으로 획득되는 반면에, ‘인간적인 측면’에서 믿음의 방법입니다.

이 선택에 대한 중요한 주제에 관해 많은 것들이 말해질 수 있고, 그들 중 하나는 돌트신경에서 잘 규정하였습니다. “하나님께서는 자비롭게도 사람들이 믿도록 하기 위하여, 당신이 원하시는 때에 그리고 당신이 원하시는 사람들에게 이 가장 즐거운 소식을 전하는 사자를 보내주십니다.” 이 마지막 말은 특별히 우리에게 하나님의 선택을 대면하게 합니다. 복음의 설교자를 보내주시는 분은 하나님이십니다. 하나님께서 복음의 설교자를 우리에게도 또한 보내주실 때 그것은 하나님의 효력있는 선택의 사역에 속합니다. 심지어 우리가 교회의 회원으로서 탄생할지라도, 우리는 우리가 복음과 친근하게 되도록 선택되었다는 사실을 잊지 않아야 합니다. 남자들과 여자들, 남자 아이들과 여자 아이들이 세례를 받은 것은 특권입니다. 그러므로 우리는 그 일에 대해 무관심하거나 일종의 과정의 문제로 생각해 버리지 말고 매우 깊이 감사해야 합니다.