성경본문 : 마태복음5장1절-12절

묵상본문 : 마태복음5장1절

묵상제목 : 그리스도께서 복에 이르는 길을 가르치신다.

찬 송 : 시편1편

성경본문 : 마태복음5장1절-12절

마 5:1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라

마 5:2 입을 열어 가르쳐 이르시되

마 5:3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요

마 5:4 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요

마 5:5 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요

마 5:6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요

마 5:7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 그들이 긍휼히 여김을 받을 것임이요

마 5:8 마음이 청결한 자는 복이 있나니 그들이 하나님을 볼 것임이요

마 5:9 화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요

마 5:10 의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라

마 5:11 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니

마 5:12 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라

묵상본문 : 마태복음5장1절

마 5:1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라

묵상내용

‘복’이 의미하는 바가 무엇입니까? 우리는 복을 하나님의 인정을 통하여 오는 행복으로 정의할 수 있습니다. 우리는 하나님께서 인정으로 우리에게 미소 지으실 때만 참된 행복을 즐기는 것을 보이기 위해서 이런 방식으로 복을 정의합니다. 가장 큰 복은 성경에 기록되었습니다. “야웨께서 당신의 얼굴을 여러분에게 비추시는 것입니다.” 복에 이르는 비밀은 하나님의 승인입니다. 그것은 복에 이르는 길이 순종을 통해서임을 의미합니다. 사람이 하나님의 언약적 율법에 순종할 때, 하나님은 언약의 복을 내리십니다.

구약을 읽을 때에 우리는 종종 하나님의 백성들이 야웨 앞에서, 의안에서 살지 않았기 때문에 맞이하는 저주에 대해 읽습니다. 이스라엘 백성들은 스스로 이런 필요한 순종을 내어놓지 못했습니다. 메시야의 오심이 얼마나 많이 필요합니까! 왜냐하면, 메시야는 두 가지 일을 행하실 것이기 때문입니다. 마지막 아담으로서, 또 그들의 머리와 대표자로서, 메시야는 사람이 할 수 없었던 완전한 순종을 하셨습니다. 그리스도께서는 참된 믿음으로 당신을 받아들이는 모든 자들의 유익을 위하여 이 순종을 하셨습니다. 그들에 대한 그리스도의 사역의 결과로서, 하나님은 그들에게 복을 주실 것입니다. 이렇게 그리스도께서는 참된 복에 이르는 길이십니다.

그러나 우리가 그리스도의 순종에 참여하게 하는 믿음은 살아있는 믿음입니다. 믿음은 신실함의 행위를 낳습니다. 이런 이유로 성경은 우리에게 하나님의 언약적 규범에 신실하게 행하는 사람들만 하나님의 복을 상속받을 것임을 보여줍니다. 신실함이 없는 곳에는 복이 없습니다.

이것은 분명히 “팔복(Beatitudes)”(이 말은 행복 혹은 복을 의미하는 라틴어 ‘beatus’에서 유래했다)이라고 불립니다. 축복선언은 언약적 구조 안에 있습니다. 각각의 복은 두 부분, 요구와 약속을 구성합니다. 우리는 여러 사람들로 묘사하는 축복선언을 볼 수 없고 영으로 가난한 일부 사람과 애통하는 다른 사람들입니다. 차라리 각각의 축복선언은 모든 하나님의 자녀들을 특징짓는 태도를 묘사합니다. 모든 하나님의 자녀들은 영으로 가난하고, 모두 애통하고, 모두 온유하고, 등등.

하나님의 자녀들이 이런 태도와 특징을 나타낼 때, 그들은 하나님의 인정과 만나는 언약적 신실함 안에서 행합니다. 그곳에 순종이 있고, 또한 복의 약속이 있습니다. 하나님은 약속하신 것을 인정하십니다. 영으로 가난한 자들에게 하나님의 나라가 주어지고, 애통하는 자가 위로를 받고, 온유한 자가 땅을 기업으로 받습니다.

하나님의 자녀들이 이 특징을 나타낼 때, 그때, 또 그때만 그들이 행복할 것입니다. 행복과 순종은 함께 갑니다. 이 행복은 오직 하나님의 복의 획득으로부터만 생기지 않습니다. 이 복들 중 일부는 오직 미래에만 받습니다. 그러나 심지어 그 복을 미래에만 받을지라도, 행복은 그들이 지금 이미 즐기는 어떤 것입니다. 이 행복은 하나님의 인정과 우선적으로 하나님의 호의를 응시함으로, 또 그들을 기다리는 복을 응시함으로 생깁니다.