성경본문 : 욥기42장7절-17절

묵상본문 : 욥기42장7절-10절

묵상제목 : 야웨 하나님을 신뢰하는 자들이 복이 있습니다.

시편찬송 : 시편3편3절

성경본문 : 욥기42장7절-17절

욥 42:7 야웨께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 야웨께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라

욥 42:8 그런즉 너희는 수소 일곱과 숫양 일곱을 가지고 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제를 드리라 내 종 욥이 너희를 위하여 기도할 것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희가 우매한 만큼 너희에게 갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이라

욥 42:9 이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 야웨께서 자기들에게 명령하신 대로 행하니라 야웨께서 욥을 기쁘게 받으셨더라

욥 42:10 욥이 그의 친구들을 위하여 기도할 때 야웨께서 욥의 곤경을 돌이키시고 야웨께서 욥에게 이전 모든 소유보다 갑절이나 주신지라

욥 42:11 이에 그의 모든 형제와 자매와 이전에 알던 이들이 다 와서 그의 집에서 그와 함께 음식을 먹고 야웨께서 그에게 내리신 모든 재앙에 관하여 그를 위하여 슬퍼하며 위로하고 각각 케쉬타 하나씩과 금 고리 하나씩을 주었더라

욥 42:12 야웨께서 욥의 말년에 욥에게 처음보다 더 복을 주시니 그가 양 만 사천과 낙타 육천과 소 천 겨리와 암나귀 천을 두었고

욥 42:13 또 아들 일곱과 딸 셋을 두었으며

욥 42:14 그가 첫째 딸은 여미마라 이름하였고 둘째 딸은 긋시아라 이름하였고 셋째 딸은 게렌합북이라 이름하였으니

욥 42:15 모든 땅에서 욥의 딸들처럼 아리따운 여자가 없었더라 그들의 아버지가 그들에게 그들의 오라비들처럼 기업을 주었더라

욥 42:16 그 후에 욥이 백사십 년을 살며 아들과 손자 사 대를 보았고

욥 42:17 욥이 늙어 나이가 차서 죽었더라

묵상본문 : 욥기42장7절-10절

욥 42:7 야웨께서 욥에게 이 말씀을 하신 후에 야웨께서 데만 사람 엘리바스에게 이르시되 내가 너와 네 두 친구에게 노하나니 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이니라

욥 42:8 그런즉 너희는 수소 일곱과 숫양 일곱을 가지고 내 종 욥에게 가서 너희를 위하여 번제를 드리라 내 종 욥이 너희를 위하여 기도할 것인즉 내가 그를 기쁘게 받으리니 너희가 우매한 만큼 너희에게 갚지 아니하리라 이는 너희가 나를 가리켜 말한 것이 내 종 욥의 말 같이 옳지 못함이라

욥 42:9 이에 데만 사람 엘리바스와 수아 사람 빌닷과 나아마 사람 소발이 가서 야웨께서 자기들에게 명령하신 대로 행하니라 야웨께서 욥을 기쁘게 받으셨더라

욥 42:10 욥이 그의 친구들을 위하여 기도할 때 야웨께서 욥의 곤경을 돌이키시고 야웨께서 욥에게 이전 모든 소유보다 갑절이나 주신지라

묵상내용

우리는 욥기의 마지막에 이르렀고 야웨와 마귀 사이의 가장 큰 대결의 끝에 이르렀습니다. 이제 오직 한 가지 곧 야웨께서 영광스럽게 정복하신 가장 확실한 증거만 남았습니다.

욥은 자기 잘못을 고백하고 진정으로 자신의 무모한 말을 회개했습니다. 욥은 하나님을 전능자로 알았습니다. 그러나 동시에 아버지에 대해 지혜롭고 사랑스러운 아버지로 알았습니다. 또한 그들이 하나님을 이해할 수 없을 때에도 말입니다.

욥의 세 친구들은 한 번 더 욥을 방문하도록 명령받았습니다. 왜냐하면, 야웨께서 그들에게 진노하셨기 때문입니다. 그 이유는 그들이 욥이 그랬듯이 야웨에 대해 올바르게 말하지 않았기 때문입니다. 확실히, 욥은 무모한 언어를 사용했습니다. 그러나 욥이 행하지 않은 한가지는 하나님께 작별을 고하지 않은 것입니다. 자신의 모든 환란 가운데서도 욥은 하나님께서 자기 무죄를 입증해 주실 아버지이심을 주장했습니다. 심지어 욥이 어떻게 알았는지 모르지만 말입니다.

세 친구들과 다른 점이 있습니다. 그들은 결코 친절하게 아무것도 말하지 않았습니다. 그들의 하나님은 전적으로 다르고 그것은 그들이 욥의 고난을 인정하지 않은 이유입니다. 왜냐하면, 그들의 신학이 심지어 자녀들이 고난 받을 때에도 또 심지어 종종 이유를 알지 못할 때에도 사랑스런 자기 자녀를 지키시는 하나님에 대한 여지를 두지 않기 때문입니다.

친구들은 큰 희생제사를 드리도록 명령받았고 욥은 그들의 죄가 사해지도록 그들을 위해 기도했습니다. 야웨께서는 그들의 어리석음에 따라 그들을 형벌하지 않으실 것입니다. 욥은 그들을 위해 기도했습니다. 그는 그들을 위해 중재했고 야웨께서는 그의 기도를 받아들이셨습니다.

이제 사단의 패배는 또한 계시되었습니다. 여기에서 우리는 야웨께서 대결에서 승리하신 것을 봅니다. 사단은 아무도 대가 없이는 하나님을 섬기지 않을 것이라고 주장했습니다. 그는 욥에게서 지상의 복을 빼앗도록 하나님께 도전했습니다. 그때 욥은 더 이상 하나님께 관심이 없을 것이라고 했습니다.

그러나 이제 보십시오. 어쨌든 욥은 모든 것을 경험했고, 그는 자신을 위해서가 아니라 그의 친구들을 위해 기도했습니다. 확증 없는 주장으로 자신에게 고통을 크게 더한 자들을 위해 기도했습니다. 이 기도에서 욥은 자기 믿음을 드러냈습니다. 왜냐하면, 그 기도는 욥이 하나님을 얼마나 사랑하는지를 보여주기 때문입니다.

이런 종류의 기도는 자기 부인을 요구합니다. 이 기도는 복수를 구하는 것과 반대입니다. 이런 종류의 기도는 여러분이 이웃을 사랑한다는 증거입니다. 심지어 그들이 여러분을 상하게 했을지라도 말입니다.

그렇게 할 수 있는 것은 결코 사람 자신의 행동이 아닙니다. 그것은 오직 여러분이 하나님을 사랑하고 다른 무엇보다도 하나님을 사랑할 때 행할 수 있습니다. 하나님의 영광은 위기에 처했습니다. 그것은 친구들이 욥에게 있게 한 고통보다 더 중요합니다.

그래서 욥기는 그렇게 끝납니다. “잘 끝났기에 모든 것이 잘 되었다.”라는 주제를 가진 공정한 이야기로서 끝나지 않습니다. 그러나 우리 은혜로우신 야웨의 자기 계시로서 거기에서 끝이 잘되었습니다. 왜냐하면, 모든 것이 잘 되었기 때문입니다. 그것은 모든 하나님의 자녀들에게 큰 위로입니다.

우리의 구속은 커다란 의문 부호가 아닙니다. 육체적이고 정신적인 고통은 결코 우리의 구속을 손상시킬 수 없습니다. 왜냐하면, 하나님께서 당신과 당신의 약속들에 확실한 것처럼 우리의 구속도 확실하기 때문입니다. 그것은 하나님의 사역이고, 하나님의 아들, 예수 그리스도의 보혈로 획득된 것입니다. 제아무리 어두움이 있게 될지라도 말입니다.

야웨를 신뢰하는 자들에게 복이 있을 것입니다. 왜냐하면, 그들이 결코 수치를 당하지 않을 것이기 때문입니다.